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如何治疗附体病?

发布者:乾坤缘 阅读:31次 发布时间:2020-1-10

       比如我们大家平时经常说的,大仙附体这个问题。有的人认为被大仙附体了,到某一个民间的医生那儿去看,或“大仙”那儿去看,或到某些寺院去看。说你有众生附体,冤亲债主跟着你,又是谁谁打了哪个蛇跟着你。大仙为了取悦于他,为了获得眼前的利益,就猜测着说一些不真实的话,当时是获得一些人的赞同或认可,但是他的病情只能加重。


  为什么我反对这种说法呢?因为这种说法它不从实相出发,只看到一个表面的现象,看到某个人的习气,或某人暗示所形成的一种状态,他就这样给解释问题,只是有害无益的。你说我们每个人,有没有杀过众生?有。会不会受一些众生的习气所干扰呢?也会有。


  众生习气从哪儿来的呢?应该知道,都从贪嗔痴来的。比如说一个人平时狡猾、心眼多,老是斤斤计较,老是窥视别人的一些隐私等等问题,你看他的长相和行为就像个狐狸似的,东看看,西看看,就那种状态。有的人嗔恨心特别大,老瞪眼睛,就会堕落成像蛇类的这种形态。形态都是由心所成的,每个众生,比如说狐、蟒、蛇等等这些,它们的形态也是由于这种不正确的心性所堕落形成的。


  我们现在身上出现的一种怪现象,一个是暗示,一个是自己的习性所形成的。首先应该认清它不是附体,而是贪、嗔、痴所形成的一种状态。应该赶紧地持戒,去掉贪嗔痴。更主要的一点,是什么呢?是知道诸法空相的道理,这样才能破除,不至于走到迷雾里去。有时候你跟他讲啊,他并不真高兴。


  上回有一个海城南台的居士,由俩人扶着来的寺院。我说:“你这不是附体,是别人给你的暗示,是你供仙堂造成的。”当时他就发作了,连喊带叫的,他说:“不是不是,你说得不对。”然后当时就像抽了似的,堆在那块儿了。我说:“这样吧,你去拜拜佛吧!”后来俩人架着他去拜佛了,没过半个小时,就一个人自己走回来了,什么病也没有了。


  就是说,虽然你说一句不顺耳的话,却能给他解除烦恼。如果你要顺着他的习性去说,表面是说得他挺点头,最后他的病情只会加重。所以我们应该选择什么呢?应该选择长远的利益,选择对他真正有利益的语言去说。也就是顺着佛法的实相说,不能顺着眼前世俗那种说法去说,不能为了取悦某个人去说,一定要有原则性。


  这样的话叫言谈悦人心。你言语和谈话都能够使人心清净,使人改变毛病,使人脱离苦海,使人远离烦恼,这才可以。所以我们不能去说虚伪的语言,那我们说什么呢?说真心话,说实语。所以说佛是真语者、如语者、不妄语者、实语者。我们跟佛学,就应该这么学。


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